Сглаз – это реальность, являющаяся одним из видов душевного и психологического воздействия, которая постоянно происходит в нашем мире. В исламских источниках нет убедительных доводов тому, что сглаза не существует. Более того, из ряда хадисов следует обратное. В «Дурр аль-мансур» приводится хадис от Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его род), в котором говорится: «Сглаз – это реальность». Там же приводится ещё один хадис от Пророка: «Сглаз сводит здорового мужчину в могилу, а здорового верблюда в котёл».[1]
Имам Али (да будет мир с ним) рассказывал, что Посланник Аллаха написал для Хасана и Хусейна (да будет мир с ними) молитву, которую необходимо носить с собой. Посланник Аллаха прочёл её:
أُعِیذُکُمَا بِکَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ وَ أَسْمَائِهِ الْحُسْنَى کُلِّهَا عَامَّةً مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَ الْهَامَّةِ وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ عَیْنٍ لَامَّةٍ وَ مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
«Для вас двоих прибегаю к защите совершенных слов Аллаха и ко всем Его прекрасным именам. Прибегаю к защите от зла нагоняющих тоску и зла предводителей тех, кто невидим взгляду. Прибегаю к защите от зла дурного глаза и зла завистника, когда он завидует».
Затем Посланник Аллаха сказал, что посредством этой молитвы Ибрагим защищал своих сыновей Исмагила и Исхака (да будет мир с ними).[2]
В «Нахдж аль-балага» приводится следующее высказывание Имама Али: «Сглаз – это правда, амулет (для защиты от сглаза) – это правда».[3]
Подобные хадисы указывают на то, что сглаз это не пустое измышление и не суеверие. Это действительность, имеющая место в нашем мире. В исламских источниках содержатся советы, которые могут помочь избавиться от сглаза. Среди толкователей Священного Корана считается, что 51-ый аят благословенной суры «Письменная трость» является эффективным средством против сглаза. В этом аяте Всевышний Аллах обращается к пророку: «Воистину, неверующие готовы заставить тебя поскользнуться своими взглядами, когда они слышат Напоминание, и говорят: «Воистину, он – одержимый!»[4]
Относительно причин ниспослания данного аята в некоторых тафсирах приводится следующая история. Среди рода Бани Асад был человек, который иногда постился в течение трёх дней, а затем, увидев что-либо, говорил: «До сих пор я не видел ничего подобного». После этого увиденное им или ломалось, или портилось, или же с ним происходило что-то ещё. Некоторые люди пожелали, чтобы он сделал это в отношении Посланника Аллаха. Однако Аллах защитил своего пророка.[5]
Алламе Табатабаи в комментариях к 51-ому аяту суры «Письменная трость» пишет: «Под выражением «готовы заставить тебя поскользнуться своими взглядами» толкователи Корана понимают сглаз и действие дурного глаза. Сглаз это вид душевного воздействия и нет разумных доводов отрицать его. Нет свидетельств тому, чтобы считать сглаз суеверием и измышлением».[6]
Известный суннитский учёный и толкователь Корана Замахшари передаёт, что читать данный аят от сглаза советовал Хасан аль-Басри (также известный суннитский учёный).[7]
Покойный шейх Аббас Куми в своей книге «Мафатих аль-джинан» для снятия сглаза советовал читать 51-ый аят благословенной суры «Письменная трость», ибо этот аят действительно может посодействовать этому.[8]
Покойный Алламе Маджлиси приводит в своей книге хадис от Имама Садика (да будет мир с ним), в котором также содержится совет для снятия сглаза. Имам говорил: Если кто-либо из вас боится, что его коснётся дурной глаз, или что он сам сглазит кого-то, то пусть он три раза скажет:
ماشاء الله لاقوة الا بالله العلی العظیم
Также в хадисах сказано об эффективности чтения сур «Люди» и «Рассвет». В Других хадисах помимо двух упомянутых сур рекомендовано читать суры «Фатиха» и «Искренность».[9]
[1] Дурр аль-мансур, Джалалуддин Суюти.
[2] Аль-кафи, Кулейни, т.2, стр.569.
[3] Нахдж аль-балага, изречение 400.
[4] Сура «Письменная трость», аят 51.
[5] Аль-кашшаф, Замахшари, т.3 и 4, стр.1278.
[6] Аль-мизан, Алламе Табатабаи, т.19, стр.648.
[7] Аль-кашшаф, Замахшари, т.3 и 4, стр.1279.
[8] Мафатих аль-джинан, стр.319.
[9] Хилиятуль-муттакин, Алламе Маджлиси, стр.319.
